13 января: Васильев вечер, Щедрый вечер, день памяти преподобной Мелании Римляныни.
Самое подходящее время для гаданий о судьбе, об урожае. Верили, что святочные гадания на Васильев вечер всегда сбывались, и что бы по гаданию в этот вечер ни вышло - всегда так и случится. На Васильев вечер ведьмы скрадывают месяц. Скрадывать месяц - т. е. устраивать затмение. Считалось, в это время злой дух впотьмах ловит христиан в свои сети. Именно с этого вечера начинаются бесовские потехи. Нечистые прилетают на землю. Ведьмы, сдружившись с духами, летают на шабаш, скрадывают с неба месяц и звезды, чтобы он не освещал их ночных прогулок с нечистыми духами. Садоводы в полночь встряхивают яблони для урожая а в некоторых местностях это делают накануне Рождества - в Свят вечер), приговаривая: "Вставай, деревце, давай нам плодов, нынче ведь щедрый день!" и бросают на них яблоки и груши, а дети подбирают падающие плоды. В некоторых меетностях замахиваются на дерево топором (символ молнии) с угрозою срубить его, если оно не родит летом.
Васильева ночь звездиста - к урожаю ягод и люди будут здоровы.. Если в ночь ветер дует с юга - год будет жарким и благополучным, с запада - к изобилию молока и рыбы, с востока - жди урожая фруктов. В этот день старались определить погоду будущего года. Для этого накануне Нового года, вечером, старший в семье брал луковицу и разрезал ее пополам, выбирал чашечки половинками - по числу месяцев в году, расставлял их рядком, сыпал в них соль, до половины. Затем давал слева направо чашечкам названия месяцев года: январь, февраль и т. д. И загадывал, какой месяц в году будет более всех дождливый, а какой менее. Наутро смотрели, где больше растаяло соли, где менее, а где и совсем нет. По этому заключали, какие месяцы будут дождливые, какие сухие. Чашечки ставили на подоконнике - ближе к раме.

14 января: день святителя Василия Великого Каппадокийского, Новый год (по старому стилю).
Гадают. Варят кашу. Щедрованья, обсыпают зерном - уроди, Боже, всякого жита по закрому на весь крещеный мир. Каково Новый год проведешь - таково и весь год. Или: коли первый день в году веселый (счастливый), то и год будет таков (и наоборот). Новый год - к весне поворот. Если туман - к урожаю. Выпавший на Новый год снег предвещает хороший урожай. Что услышишь под окном, того и жди (гадание). Замораживают воду в ложке к Новому году: пузыри - к долговечности, ямка сверху - к смерти и проч. Утром также встряхивали плодовые деревья, приговаривая: "Как отряхиваю я, раб Божий (имя), бел пушистый иней, так отряхнет червя-гада всякого по весне Святой Василий. Слово мое крепко. Аминь".

15 января: день святителя Сильвестра Римского, преподобных Сильвестра Печерского и Серафима Саровского.
На Сильвестра окуривают курятник, чтоб кикимора кур не воровал, вешают над насестами на лыке отбитое горло кувшина. Существовало поверье, что в курятниках, там, где садятся на насест куры, поселяется кикимора и вредит. Чтобы кикимора не вредил, вешали под куриной нашестью лоскутки кумача или горлышко от разбитого умывальника или отыскивали самого "куриного бога" - камень с природною сквозною дырой, нередко попадающийся в полях. "Куриного бога" прикрепляли на лыке к жерди, на которую садятся куры. Верили, что только при таких условиях не нападает на кур "вертун" - когда они кружатся, как угорелые, а затем околевают. Но единственно верным и вполне могущественным средством против этой нечисти, считалось, служат святой крест и молитва.
В этот день заговаривают лихоманку (лихорадка, горячка, трясучка). "Приходи вчера" - заговор от лихорадки. Эти слова также мысленный ответ домовому, если почудится, что тебя кто-то зовет то имени. Заговаривают и смывают лихоманку в этот день бабки-повитухи рано на заре. Используют они для этого четверговую соль, золу из семи печей и земляной уголь, выкопанный из-под чернобыльника на Иванов день.
Святой Сильвестр гонит вьюгу за семьдесят верст. Серафим Саровский считался помощником при лечении болезней ног и вообще всех болезней. При болезнях ног обращались с молитвой-заговором к целителям ног: "Преподобный Иаков Железноборовский, благоверные князья Борис и Глеб, преподобный Серафим Саровский, мученики Антоний, Евстафий и Иоанн Виленские, святые целители ног, ослабьте недуги мои, укрепите силы и ноги мои". После этого надо было заказать молебен этим святым.

16 января: день пророка Малахия.
На пророка Малахию голодные ведьмы задаивают коров до смерти. От такой беды привязывали над воротами сальную свечу. Чтобы определить ведьму, надо посмотреть внимательно. У ведьмы - сгорбленная фигура, сморщенное лицо, сросшиеся брови, крючковатый нос, бородавка на видном месте. Если увидишь, что ведьма вошла в дом, то надо предложить ей с вежливой улыбкой стул, под сиденьем которого лежат крестообразно раскрытые ножницы. Она обязательно откажется от него и возьмет другой. Или вообще не присядет, так как ведьмы креста боятся, как огня!
От ведьминой порчи спасают: мыло за пазухой, ладан за пазухой или в кармане, две иглы накрест против сердца, "живые помощи" на поясе, хмель в сапоге. Кроме того, коса в пороге, иголка, нож, воткнутые над дверью, охраняют от злых людей, колдунов. Порчу также отхаживали пятами назад - пятились. Считали, что Петров крест, адамова голова - травы - помогают от всех скорбей, землица с семи могил добрых людей спасает от всех бед.

17 января: собор 70 апостолов.
Последние святочные гадания. Изгоняют черта из деревни. Старушки-переходницы в эту ночь варят с воском и ладаном чертополох (вощанки) для врачевания болезней, утоления девичьих зазноб, отгонения бесов.

18 января: Крещенский сочельник, Навечерие Богоявления.
Начинаются свадебные недели с Крещения до Масленицы. Яркие крещенские звезды породят белых ярок. Богоявление под полный месяц к большому разливу. Собирают крещенский снег для беления холстов и лечения разных недугов, опускают его в колодцы, чтобы они не иссушались летом. Верят, что огненный змей, опускающийся в трубу, погибает от крещенского снега, насыпанного на загнетку перед этим часом. В эту ночь, уверяли, можно увидеть Господне крещение, для чего надо набрать в чашу воды. В полночь она сама колыхнется. На Крещенский сочельник ставят меловые кресты.

19 января: Богоявленье, Святое Богоявление, Крещение Господне.
В Богоявленскую ночь, перед утреней, небо открывается; о чем открытому небу помолишься, то сбудется. Святили в храмах воду и хранили длительное время для лечения различных недугов. До трех дней до Первого Спаса и после Крещенья белья не стирают. На Крещенье пекут из теста кресты, этими крестами кормят коней на Егория вешнего (6 мая).
На Богоявленье день теплый - хлеб будет темный (т. е. густой). В Крещенье метель - значит, и на Святой метель. На Богоявленье снег хлопьями - к урожаю, ясный день к неурожаю. Когда прорубь (иордань) полна воды - разлив будет большой. В Крещенье на полдень синие облака - к урожаю. Звездистая ночь на Богоявленье - урожай на горох и ягоды. Коли в Крещенье собаки много лают - будет много зверя и птицы. Ясная и холодная погода - к засушливому лету, пасмурная и снежная - к обильному урожаю. Коли метель - то мести ей и через три месяца. В Крещенье метель - и на Пасху метель. Сильные крещенские морозы предвещают плодородие.

20 января: Крещение Иоанна Предтечи.
Иоанна Крестителя (Предтечу) считали покровителем сельского хозяйства и избавителем от головных болей. Трещи, мороз, не трещи - холода идут на убыль.

22 января: день памяти святителя Филиппа Московского и мученика Полиевкта.
Если ясная погода - ожидай хороший урожай.

23 января: день святителя Григория Нисского.
На Григория иней на стогах - к мокрому, сырому году. Ветер с юга - к грозовому лету.

24 января: день памяти преподобного Феодосия Великого.
Федосеево тепло на раннюю весну пошло. Коли морозно - яровой посев будет поздним.

25 января: день памяти мученицы Татьяны и с нею в Риме пострадавших.
Татьянин день - день рождения первого российского университета, в этот день в 1755 году императрица Елизавета Петровна подписала указ об основании Московского университета. В царское время в этот день не было занятий у студентов; они шумно и весело отмечали этот день.
Если в Татьянин день проглянет солнышко - к раннему прилету птиц. Солнца много - птичий лет начнется рано. Если снег в этот день - лето будет дождливое.

28 января: день памяти преподобных Павла Фивейского и Иоанна Кущника.
Коли ветер в этот день - год будет сырой.

29 января: день памяти апостола Петра.
Вышла половина зимнего корма, половина запасов съедена. Коли есть метла да костра - будет хлеба до Петра, а синец да звонец (названия сорных трав) - доведут хлебу конец. Считалось, что апостол Петр помогает при горячке.

30 января: день памяти преподобного Антония Великого.
Середина зимы по народному календарю.

31 января: день памяти святителей Афанасия и Кирилла Александрийских.
Афанасий-ломонос, Афанасий - береги нос. Афанасьевские морозы шуток шутить не любят. Афанасий да Кирило забирают за рыло. Мороз ленивого за нос хватает, а перед проворным шапку снимает. Это не диво, что Афанасий-ломонос морозит нос, а ты подожди Тимофея-полузимника (4 февраля), тимофеевских морозцев. На Афанасия знахари выгоняют ведьм. Во время мора девки ночью бьют сполох (набат), чтоб напугать ведьму. Считалось, что только в афанасьевские морозы можно изгонять ведьм, всякое другое время не пригодно.

2 февраля: день памяти преподобного Евфимия Великого.
Если на Ефимия в полдень солнце - к ранней весне. Если в этот день метель, то вся масленая неделя будет метельной. Если пасмурно - жди поздних метелей.

3 февраля: день памяти преподобного Максима-исповедника и Максима Грека.
Если месяц заскользил, в тучу белый рог вонзил - будет доброе жито да мука в сито.

4 февраля: Тимофей-полузимник. День памяти апостола Тимофея.
Ползимы прошло, наступили тимофеевские морозы. Начало метелей и вьюг. Это не диво, что Афанасий-ломонос (31 января) морозил нос, а ты подожди тимофеевских морозов…

6 февраля: день Аксиньи-полухлебницы, Аксиньи-полузимницы, Аксиньи-песноуказательницы. День памяти преподобной Ксении.
Перелом зимы. Какова Аксинья - такова весна. Если на Аксинью вёдро (хорошая погода) - весна красная. На полузимницу дорогу переметает - корм подметает. Коли до Аксиньи-полухлебницы хлеба хватит, то до нового станет половина, а до корма треть.

10 февраля: День памяти преподобного Ефрема Сирина.
На Ефрема закармливают домового, подкидывая ему каши на загнетку, чтобы он оставался добрым и не превратился в злого. На Ефрема ветер - к сырому, холодному году.

15 февраля: Сретение Господне: встреча с Богом праведного Симеона-Богоприимца и Анны-пророчицы.
Встречается зима с летом на Сретенье, чтобы побороться, кому вперед идти, кому назад возвращаться. На Сретенье вечером заклинали солнце, чтобы оно выглянуло "из-за гор-горы" и показало этим, что оно встретилось с весной. Если солнце перед закатом выглянет, то это означает, что прошли последние морозы. Если же солнце не покажется, то это предвещает сильные васильевские морозы. На Сретенье крестьяне совершали разные обряды: освящали в церкви воду, давали ее больным, окропляли ею скот, волов, возы перед выходом чумаков в путь. Этою же водою окропляли пасеку каждую "первую неделю", т. е. в первую неделю каждого новолуния. В некоторых губерниях на Сретенье освещали свечи, называемые "громницами". Их зажигали, чтобы отогнать ведьм от коров.
Какова погода на Сретенье - такова и весна будет. На Сретенье утром снег - урожай ранних хлебов, если в полдень - средних, если к вечеру - поздних. На Сретенье снежок - весной дожжок (будет затяжная дождливая весна). На Сретенье капель - урожай на пшеницу. Если на Сретенье дорогу переметает - весна будет поздняя и холодная. Если тепло на Сретенье - весна будет ранняя и теплая. Если к вечеру не проглянет солнышко - ожидай строгих морозов на Власия (24 февраля). Коли холода завернут - жди весну холодную. Если курица напьется у порога воды - весна будет теплая и ранняя.

16 февраля: день памяти праведных Симеона-Богоприимца и Анны-пророчицы.
День починок. Начинают готовиться к весне: чинят сбрую, готовят упряжь и т. д. Поверье: привязывали к лошади кнут, рукавицы, онучи (чтоб домовой ночью не заездил лошадь). На Симеона - саламата на двор. Саламата-завариха, вскипяченная болтушка, жидкий кисель из муки (пожиже размазни).

17 февраля: день памяти преподобного Николая Студийского.
Время звериных (волчьих) свадеб: Никола - волчий сват. Традиционные никольские морозы: студеный день - шубу снова надень.

18 февраля: день памяти мученицы Агафии.
В этот день коровы начинают телиться. Поверье: на Агафию коровья смерть ходит (береги корову). Крестьяне еще с вечера накрепко закрывали трубы, замазывали глиной, жгли на загнетке чертополох, чтобы вылетевшая в этот день из ада нечистая сила не влетела в трубу и не поселилась в доме. А нагие бабы собирались в полночь искать и бить коровью смерть. Считалось, что это первый человек или животное, которые попадались на пути.

19 февраля: день памяти преподобного Вукола Смирнского.
На святого Вукола телятся жуколы (коровы, обходившиеся со сгона). Морозы в этот день обещают бурную весну и сухое жаркое лето.

24 февраля: день памяти священномученика Власия Севастийского.
Святой Власий сшибает рог с зимы. Власий (и Егорий - 6 мая) - заступник, покровитель скота, скотий бог. Святой Мамонтий коровам молоко дает, а святой Власий на овец шерсть. Были поверья и относящиеся к скоту: проданную скотину веди со двора в задние ворота (или - веди задом со двора); с чем лошадь покупается, то с нее не сымается. Завидущий продавец выщипывал клок шерсти из проданной по нужде скотины, клал шерсть в трубу или за печь и говорил: "Сохни, как эта шерсть".
До Власия были морозы: рождественские, крещенские, афанасьевские, тимофеевские, никольские. Но власьевские морозы считались самыми крутыми. Прольет Власий маслица на дорогу - зиме пора убирать ноги.

25 февраля: день Иверской иконы Божьей Матери.
Коли на небе звездно - к урожаю.

28 февраля: день памяти апостола Онисима.
На Онисима овчары окликали звезды, чтоб овцы ягнились. На Онисима зарнят пряжу - выставляют моток на утренник, и вся пряжа от этого будет бела. Выносили зерно на три зари, чтоб был урожай.

5 марта: день памяти преподобного Льва Катанского.
На Льва Катанского нельзя глядеть на падающие звезды. Считалось: кто в этот день заболеет, тот может умереть.

6 марта: день памяти преподобного Тимофея.
Тепло веет - стариков греет. Дует вешний ветер перемен. Как ни злись метелица, все весной повеивает.

9 марта: Обретенье: первое и второе обретение главы Иоанна Предтечи.
На Обретенье птица гнездо обретает. В день Обретенья главы птица завивает гнезда, а перелетные птицы летят из теплых мест.

10 марта: день памяти святителя Тарасия .
С Тарасия не спят днем: кумоха (т. е. лихорадка, лихоманка) нападет.

13 марта: день памяти преподобного Василия-исповедника.
Длинные сосульки - длинный лен. Если дождь - быть лету доброму. В этот день обычно бывает оттепель.
13 марта по новому стилю соответствует 28 февраля по старому стилю. А на 29 февраля по старому стилю приходится праздник Касьяна, или преподобного Кассиана Римлянина. Так как 29 февраля бывает раз в четыре года, т. е. в високосный год, то празднование дня Преподобного Василия-исповедника в другие годы переносится на 28 февраля по старому стилю, или на 13 марта по новому стилю, и из-за этого будто бы считалось, что Касьян был на все зол, потому и называли его: Касьян Корыстник, Касьян Завистник, Касьян Остудный, Касьян Немилосердный, Касьян Скупой, Касьян Злопамятный, Касьян Недоброжелательный. День этот считался днем корыстника, скупого завистника. На что корыстный человек ни взглянет - все вянет: на траву взглянет - трава вянет, на скот - скотина дохнет, на человека - человек сохнет, на дерево - дерево сохнет. Говорили: "Четверток на троицкой неделе Касьяну, чтоб не перекосил".

14 марта: день памяти первомученицы Евдокии.
Первая встреча весны. День Евдокии красный (ясный) - на огурцы и грузди урожай. Новичок (народившаяся луна) под Евдокию с дождем - быть лету мокрому. На Евдокию снег - урожай; теплый ветер - мокрое лето; ветер с севера - холодное лето; если погоже - все лето пригоже.
На Евдокию-плющиху умывали детишек снежницей (талой водой), чтоб росли крепкими, оттирали худобушку с болящих, кропили ею стены, чтобы стены дышали. В этот день, по народному поверью, женщины, которые не могли забеременеть, должны были показать себя Яриле - богу плодородия. В полдень шла такая женщина на Красную горку (место, что славилось доброй славой, красотой). Несла она с собой крапивную настойку, три лучины от березы, уголья в бересте и ссохшийся венок из трав и цветов, плетенный на исходе лета. Надевала на «голову» этой горы венок из трав и цветов, посредине втыкала три лучины, промеж лучин попускала чарочку с крапивной настойкой, угодья ссыпала возле лучины и сухих стеблей. Падала на землю, вскрикивая, начинала с себя одежду снимать. Каталась по снегу по Красной горе, загорались лучины, загорался венок, вскипала настойка крапивная. Выпивала она ту настойку, надевала на тело, снегом раскаленное, одежду и шла в дом, где была желанна своему мужу - шел от нее вешний дух, что опьяняет, и чрево готово было понести желанное семя.

15 марта: день памяти священномученика Феодота Киринейского.
На Федота занос (ветер, метель) - долго травы не будет. Каков день - таково и лето. Коли в этот день снег с утра, то жди урожая ранних хлебов, если снег к вечеру - будет урожай на поздние хлеба, а если снег метет весь день - затяжная будет весна. Подул теплый ветер - лето будет мокрое и теплое, если же снег, мороз и ветер с севера - лето будет холодное, а если пойдет дождь - все лето дождливое.

17 марта: день памяти преподобного Герасима.
Прилет грачей. Коли грачи прямо на гнездо летят - дружная весна. Грач с земли хворостину поднимет - солнечное лето обещает.

18 марта: день памяти мученика Конона Исаврийского.
Если вёдро (ясная погода) - то лето выкраснеет без градобитий. В этот день замачивали семена для посева, чинили вилы, лопаты, грабли. Верили, что Конон помогает при оспе.

25 марта: день памяти преподобного Феофана Сигрианского.
Если на Феофана туман - будет урожаи на лен и коноплю. Если в этот день заболеет лошадь, то все лето работать не станет. Поселяне были убеждены, что лошади от ключевой воды добреют, больше того - они не боятся лихого глаза. С этой целью их водили к источнику и поили с серебра, т. е. погружали в воду серебряную монету или золотое кольцо. Уверяли, что это спасает и от удара молнии.

30 марта: день памяти преподобного Алексия, человека Божия.
Каковы на теплого Алексея-солнцегрея ручьи с гор - такова и пойма. На Алексея тепло - и весна будет теплой.

4 апреля: день памяти священномученика Василия Анкирского.
Если на Василия теплое солнце в кругах - к урожаю.

6 апреля: день памяти преподобного Захарии монаха.
Коли ночь теплая, то весна будет дружная. Вешали на ночь во дворе мокрое полотенце. Если высохнет - год будет урожайным, если наполовину высохнет - урожай будет средний, а если останется мокрым или замерзнет - лето будет мокрое и ранний иней в конце лета.

7 апреля: Благовещение Пресвятой Богородицы.
Каково Благовещенье проведешь, таково и весь год. В какой день Благовещенье, в тот, во весь год, никакого дела снова не начинать. Коли на Благовещенье снег на крышах есть, так будет еще на Егория (6 мая) в поле. Если на Благовещенье ветер, иней и туман - к урожайному лету; если дождь - родится рожь, будет грибное лето; если мороз - урожай на грузди; если гроза - к теплому лету, урожаю орехов; если хорошая погода - к пожарам, грозному лету. Благовещенье без ласточек - холодная весна. Если на Благовещенье ночь теплая - весна ранняя и дружная.

8 апреля: собор Архангела Гавриила.
Если прясть на Гавриила - работа не впрок. Все, что ни родится на день Гавриила - уродливо и не споро.

9 апреля: день памяти мученицы Матроны Солунской.
Отбирали в этот день половину репы для семян. Прилет чибисов: если чибис летит низко - к продолжительной сухой погоде.

14 апреля: день памяти преподобной Марии Египетской.
-Начало половодья. Если лед (вода) сходит быстро - год будет легкий. Вода идет в ясные ночи - к погожей уборке. Если разлив на Марию Египетскую, то травы будет много.

16 апреля: день памяти преподобного Никиты-исповедника.
На этот день существовало поверье: верили, что водяной просыпается от зимней спячки. Рыбаки угощали водяного, утопляя чужую лошадь: "Вот тебе, дедушка, гостинец на новоселье, люби да жалуй нашу семью!" Замечали: коли на Никиту лед не прошел, то лов рыбы будет плохой.
Считалось, что святой Никита помогает при заболевании глаз и возвращает зрение незрячим. Свои молитвы знахари, избавлявшие больных от глазных недугов, содержали в тайне (как и любые другие заговоры) и передавали из поколения в поколение только своим родственникам по крови. Одни собирали росу на Юрьев и Иванов день, мыли ею больные глаза и читали заговор. Бросали в родник копейку, брали в склянку воды и приговаривали: "Как чиста эта вода, так были бы чисты и мои очи!" Затем доставали из родника горсть песку и снова приговаривали: "Как здорова эта земля, так были бы здоровы и мои очи"» Прикладывали этот песок к больным глазам, а этой водой промывали их три раза в сутки. Недобрыми глазами, которые могли сглазить человека, считались черные - черный глаз опасный; косые, выглядывающие из-под больших, нахмуренных бровей; глаза, чрезмерно выкатившиеся или глубоко запавшие. Считалось, что черный глаз полон зависти.

18 апреля: день памяти мученика Феодула-чтеца .
На Федула растворяй оконницу - юг веет, старого греет.

20 апреля: день памяти преподобного Георгия-исповедника Митиленского.
Если крепкий мороз и солнце - к урожаю хлебов и гречихи.

24 апреля: день памяти Антипы-священномученика.
-Самый поздний срок половодья. Если на Антипа воды не вскроются, то лето будет плохое.
Верили, что Антип избавляет от зубной боли. Существовало великое множество заговоров-заклинаний от зубной боли. У каждого знахаря свои, только ему известные. Одни читали так: "Месяц в небе, медведь в лесу, камень в поле. Все вы - три брата. Как сойдутся в чистом поле гулять, тогда только у раба Божьего (имя), молитвенного и крещеного, начнут зубы играть. Тьфу, тьфу, тьфу!" Другие заговаривали по-своему: "Ты, мисяцю молодый! Пытай ты мертвых и живых: у мертвого зубы не болять? У мертвого зубы николы не болять, кости задубилы, зубы занимилы. Даруй, Господи, чтоб у мены, раба Божьего (имя), зубы занимилы, николы не болилы". Третьи брали небольшую кисть красной рябины, водили ею вокруг больных зубов по часовой стрелке и три зари читали: "Рябина, рябина, по веку тебя не есть, уничтожь мою болезнь!" После этого надо было эту рябину выбросить и больше ее никогда не есть. А если надо было вырвать зуб, то считалось, что его можно вырвать только в понедельник, если хочешь избежать беды, потому что понедельник - день ведьм и русалок, когда им в жертву приносили зуб. Но не каждому дано было вылечивать болезни заговорами; больше всего это удавалось тем, кто рожден в семье первым и особенно последним.

25 апреля: день памяти преподобного Василия Парийского.
Почва поспела - взбивай гряды. Хорошо семена в землю спать уложишь - хорошо и разбудишь. Сыт будешь!

27 апреля: день памяти святителя Мартина-исповедника.
На Мартына-лисогона на лисиц нападает куриная слепота. Страдали и люди куриною слепотой. Излечить ее можно было так. Страдающий куриною слепотою шел на перекресток, садился на землю и притворялся, будто что-то ищет. На вопрос прохожего: "Что ищешь?" Отвечал: "Что найду, то тебе отдам!" При этих словах больной утирал глаза рукою и махал на любопытного - болезнь должна была перейти на него.

28 апреля: день памяти Апостола Пуда.
На святого Пуда доставай пчел из-под спуда. Мало убыли в пчелах при высадке из омшаника - к урожаю гречихи, много - греча не родится. Пчела считалась священным насекомым, Божьей угодницей, "Божьей пташкой". Чтобы плодились и умножались пчелы, на Руси держали на пасеках кусок меди, отбитый от церковного колокола. Знахари говорили, что всего лучше, если этот кусок будет отбит от колокола на первый день Пасхи, во время звона к заутрене. Осевший пчелиный рой на дом, по мнению древних, предвещал пожар. Рой пчелиный, залетевший на чужой двор, сулит хозяину дома счастье.

29 апреля: день памяти мученицы Ирины.
На Ирину-рассадницу сей капусту на рассадниках (на срубах).

30 апреля: день памяти преподобного Зосимы Соловецкого.
Расставляли ульи на пчельнике. Чтоб пчелиный рой не разлетался, брали пчелу, сажали в улей и приговаривали: "Беру я пчелу, сажаю в улей. Не я тебя сажаю, сажают тебя белые звезды, рогоногий месяц, красное солнышко. Сажают тебя и укрощают".